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Questão 82

ENEM 2017 Questão 82

O instituto popular, de acordo com o exame da razão, fez da figura do alferes Xavier o principal dos inconfidentes, e colocou os seus parceiros a meia ração de glória. Merecem, decerto, a nossa estima aqueles outros; eram patriotas. Mas o que se ofereceu a carregar com os pecadores de Israel, o que chorou de alegria quando viu comutada a pena de morte dos seus companheiros, pena que só ia ser executada nele, o enforcado, o esquartejado, o decapitado, esse tem de receber o prêmio na proporção do martírio, e ganhar por todos, visto que pagou por todos.

ASSIS, M. Gazeta de Notícias, n. 114, 24 abr. 1892.

No processo de transição para a República, a narrativa machadiana sobre a Inconfidência Mineira associa

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Resolução

A questão aborda a interpretação de um texto de Machado de Assis sobre a Inconfidência Mineira, especificamente a figura de Tiradentes (alferes Xavier). O texto faz uma analogia entre o sacrifício de Tiradentes e a ideia cristã de redenção, comparando-o a alguém que carrega os pecados dos outros, como Cristo. Para resolver, é necessário identificar os elementos simbólicos do martírio e do sacrifício individual em prol do coletivo, além de perceber como isso se relaciona com a construção de uma cultura cívica na transição para a República. O raciocínio envolve perceber que o texto associa o sacrifício de Tiradentes a uma narrativa de redenção (elemento cristão) e à valorização do herói nacional (cultura cívica), justificando a alternativa correta.

Comentários por alternativa

  1. A Redenção cristã e cultura cívica.
    A alternativa A está correta porque reconhece a associação entre o simbolismo cristão da redenção (Tiradentes como mártir que 'carrega os pecadores de Israel') e a construção de uma cultura cívica, onde o sacrifício individual é exaltado como exemplo para a coletividade, especialmente no contexto republicano.
  2. B Veneração aos santos e radicalismo militar.
    A alternativa B está errada porque, embora haja veneração simbólica, não há menção à veneração de santos nem ao radicalismo militar no texto; o foco é no martírio e na dimensão cívica, não militar.
  3. C Apologia aos protestantes e culto ufanista.
    A alternativa C está incorreta porque não há apologia aos protestantes nem culto ufanista; o texto usa referências cristãs genéricas (não protestantes) e não exalta o país de forma exagerada.
  4. D Tradição messiânica e tendência regionalista.
    A alternativa D está errada porque, apesar de haver um certo messianismo na figura de Tiradentes, não há destaque para regionalismo; o texto trata de um símbolo nacional.
  5. E Representação eclesiástica e dogmatismo ideológico.
    A alternativa E está incorreta porque não há representação eclesiástica (institucional religiosa) nem dogmatismo ideológico explícito; o texto é simbólico e não institucional.

Flashcards

Perguntas pontuais sobre o tema desta questão. Toque no card para virar e use as setas para navegar.

1 / 7
1. O que foi a Inconfidência Mineira?
A Inconfidência Mineira foi um movimento de caráter separatista ocorrido em Minas Gerais no final do século XVIII, que buscava a independência do Brasil em relação a Portugal.
2. Quem foi Tiradentes e qual seu papel simbólico na história do Brasil?
Tiradentes foi um dos líderes da Inconfidência Mineira e tornou-se símbolo do martírio e da luta pela liberdade, sendo posteriormente exaltado como herói nacional.
3. O que significa redenção cristã no contexto histórico?
Redenção cristã refere-se ao sacrifício de alguém em benefício dos outros, inspirado na ideia do Cristo redentor que se sacrifica pela humanidade.
4. Como a República utilizou a imagem de Tiradentes?
A República ressignificou Tiradentes como mártir cívico, transformando-o em símbolo da luta pela liberdade e pela pátria.
5. O que é cultura cívica?
Cultura cívica é o conjunto de valores, símbolos e práticas que promovem o engajamento e a identificação dos cidadãos com a nação e suas instituições.
6. Por que o martírio de Tiradentes foi comparado ao de Cristo?
Porque ambos foram sacrificados em nome de um ideal coletivo, sendo apresentados como exemplos de abnegação e redenção para seus povos.
7. Qual a importância dos símbolos nacionais na construção da identidade republicana?
Símbolos nacionais, como Tiradentes, ajudam a criar coesão social e legitimar o novo regime, promovendo valores de cidadania e pertencimento.