DIMVS

Questão 27 — Os textos 1 e 2 apresentam a compreensão de Marco Túlio Cícero (106 − 43 a.C), magistrado e Cônsul da República Romana, sobre o tema da justiça. Text…

UNICAMP 2026 Questão 27

Os textos 1 e 2 apresentam a compreensão de Marco Túlio Cícero (106 − 43 a.C), magistrado e Cônsul da República Romana, sobre o tema da justiça. Texto 1 “Convém recorrer aos fundamentos da justiça que propus no começo: primeiro, a ninguém prejudicar, depois, servir à utilidade comum”. Texto 2 “Único, com efeito, é o direito a partir do qual a sociedade dos homens foi congregada, e una a lei que o constituiu, lei que é a reta razão ao obrigar e proibir. Quem a ignora é injusto, esteja ela escrita em algum lugar ou em nenhum. Se a justiça é obediência às leis escritas e às instituições dos povos, e se (como dizem aqueles mesmos aos quais me referi) todas as coisas devem ser medidas pela utilidade, negligenciará as leis e as destruirá, se o puder, aquele que assim julgá-lo vantajoso para si; do que se segue que absolutamente não há justiça, se esta não é fundada na natureza, e a que se constitui por causa da utilidade é deteriorada por essa utilidade”.

CÍCERO, Marco Túlio. Dos deveres. UFJF, p. 1-31, 2021. CÍCERO, Marco Túlio. Sobre as leis. UFJF, p. 1-46, 2021.

Considerando os textos, escolha a alternativa correta.

Anterior Próxima

Resolução

Resposta correta: Letra B — A utilidade comum é o fundamento da justiça de uma República e, para serem justos, os cidadãos devem agir conforme a reta razão, com a qual a natureza lhes dotou.

A questão aborda a concepção de justiça segundo Marco Túlio Cícero, destacando dois aspectos centrais: a justiça como princípio natural (lei natural/razão reta) e a utilidade comum como seu fundamento. O aluno precisa identificar que, para Cícero, a justiça não se reduz à obediência cega às leis escritas ou à mera utilidade individual, mas está enraizada na natureza racional do ser humano e visa o bem comum. O raciocínio correto envolve perceber que a justiça, para ser legítima, deve estar de acordo com a razão natural e servir à utilidade comum, não ao interesse particular. Assim, a alternativa correta é aquela que reconhece a utilidade comum como fundamento da justiça e associa a ação justa à razão natural.

Comentários por alternativa

  1. A A justiça consiste na obediência às leis escritas e às instituições dos povos: deve servir à utilidade comum e não à utilidade daquilo que é vantajoso para si.
    Incorreta. Embora destaque a utilidade comum, limita a justiça à obediência às leis escritas e instituições, o que Cícero critica ao afirmar que a justiça deve se basear na natureza e não apenas em normas positivas.
  2. B A utilidade comum é o fundamento da justiça de uma República e, para serem justos, os cidadãos devem agir conforme a reta razão, com a qual a natureza lhes dotou.
    Correta. Esta alternativa sintetiza a visão de Cícero: a justiça funda-se na utilidade comum e deve ser orientada pela reta razão, que é um atributo natural dos seres humanos.
  3. C A reta razão, enquanto lei natural, é a base da justiça. A injustiça ocorre quando a utilidade deixa de ser a medida de todas as coisas.
    Incorreta. Apesar de reconhecer a reta razão como base da justiça, erra ao afirmar que a injustiça ocorre quando a utilidade deixa de ser a medida de todas as coisas; para Cícero, a utilidade não é critério absoluto, pois pode ser corrompida pelo interesse próprio.
  4. D Se a justiça é agir conforme a reta razão e a utilidade é um dos fundamentos da justiça, agir com vistas aquilo que é vantajoso para si é justo.
    Incorreta. Confunde justiça com utilidade individual. Para Cícero, agir apenas pelo que é vantajoso para si não é justo, pois a justiça deve visar o bem comum e ser guiada pela razão natural.
  5. E
    Incorreta. A alternativa está em branco ou incompleta, não apresentando conteúdo para análise.

Flashcards

Perguntas pontuais sobre o tema desta questão. Toque no card para virar e use as setas para navegar.

1 / 7
1. O que significa 'reta razão' na filosofia de Cícero?
Reta razão é a capacidade racional do ser humano de discernir o que é justo e agir conforme a lei natural.
2. Como Cícero diferencia justiça natural e justiça legal?
Justiça natural é baseada na razão e na natureza, enquanto justiça legal depende das leis escritas e instituições humanas.
3. O que é utilidade comum segundo Cícero?
Utilidade comum é o benefício coletivo, o interesse da comunidade, que deve ser o objetivo da justiça.
4. Por que Cícero critica a justiça baseada apenas na utilidade?
Porque a utilidade pode ser manipulada para interesses individuais, corrompendo o sentido de justiça.
5. Qual é o perigo de se basear a justiça apenas nas leis escritas, segundo Cícero?
Leis escritas podem ser injustas se não estiverem de acordo com a razão natural e o bem comum.
6. O que caracteriza uma ação justa para Cícero?
Uma ação justa é aquela que não prejudica ninguém e serve à utilidade comum, guiada pela razão.
7. Como a lei natural se relaciona com a justiça em Cícero?
A lei natural, expressa pela razão, é o fundamento universal da justiça, acima das leis humanas.

Treino guiado

Detonando o Tema

O DIMVS vai preparar 3 perguntas sobre o mesmo tema desta questão: uma fácil, uma média e uma difícil.

1. Comece pelo fácil 2. Suba para o médio 3. Feche no difícil

Ao responder, você vê a resolução, comentários das alternativas e flashcards. No fim, o resultado mostra seu domínio do tema.

UNICAMP · 2026 · 1º Fase · Questão 27