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Questão 34 — Texto 1 Em Raízes do Brasil, Sérgio Buarque de Holanda argumenta que as formas de convívio social no país seriam ditadas preferencialmente por uma ét…

UNICAMP 2025 Questão 34

Texto 1 Em Raízes do Brasil, Sérgio Buarque de Holanda argumenta que as formas de convívio social no país seriam ditadas preferencialmente por uma ética de fundo emotivo: a cordialidade. No entanto, a cordialidade não seria sinônimo de afetividade ou de gentileza. Ela corresponderia a um mecanismo de defesa do indivíduo diante da sociedade e reforçaria sentimentos particularistas e antipolíticos, característicos do ambiente doméstico. Ao tipo social guiado pela ética da cordialidade, o autor dá o nome de homem cordial. Texto 2 "Sabe, no fundo eu sou um sentimental Todos nós herdamos no sangue lusitano uma boa dosagem de lirismo (além da sífilis, é claro) Mesmo quando as minhas mãos estão ocupadas em torturar, esganar, trucidar Meu coração fecha os olhos e sinceramente chora... (...) Se trago as mãos distantes do meu peito É que há distância entre intenção e gesto” (Trecho da canção “Fado Tropical”, de Chico Buarque de Holanda, 1973).

Tendo em vista os textos 1 e 2, é possível afirmar que o homem cordial

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Resolução

Resposta correta: Letra A — manifesta adesão a normas de convívio pessoalizadas, marcadas pela ética da cordialidade e pela centralidade de vínculos privados mesmo em espaços coletivos e públicos.

A questão aborda o conceito de 'homem cordial', desenvolvido por Sérgio Buarque de Holanda em 'Raízes do Brasil'. O comando pede para relacionar esse conceito com o trecho da música de Chico Buarque, destacando como a cordialidade, longe de ser mera gentileza, representa uma ética baseada em laços pessoais e afetivos, que se sobrepõem às regras impessoais da vida pública. O 'homem cordial' age nos espaços coletivos a partir de valores do ambiente doméstico, privilegiando relações particulares em detrimento do interesse coletivo e da impessoalidade. Assim, a alternativa correta deve apontar para essa centralidade dos vínculos privados e da personalização das relações sociais, mesmo em contextos públicos.

Comentários por alternativa

  1. A manifesta adesão a normas de convívio pessoalizadas, marcadas pela ética da cordialidade e pela centralidade de vínculos privados mesmo em espaços coletivos e públicos.
    A alternativa A está correta porque expressa exatamente o conceito de 'homem cordial': alguém que traz para o espaço público uma ética baseada em vínculos pessoais e particulares, agindo conforme regras personalizadas e não impessoais, o que reforça o caráter antipolítico e particularista descrito por Sérgio Buarque de Holanda.
  2. B é um tipo social que se originou na colonização portuguesa, marcado pela ética emotiva e solidária da cordialidade e por uma prática de cunho coletivo e supraindividual.
    A alternativa B está errada porque, embora cite a origem portuguesa e a ética emotiva, erra ao afirmar que o homem cordial pratica ações de cunho coletivo e supraindividual. Na verdade, ele privilegia o particularismo e os interesses privados, não o coletivo.
  3. C percebe, como ambiente propício ao seu desenvolvimento individual, a vida em sociedade; para ele, a ética da cordialidade permite a impessoalidade dos vínculos sociais.
    A alternativa C está incorreta pois sugere que o homem cordial valoriza a impessoalidade dos vínculos sociais, quando, na verdade, ele faz o oposto: personaliza as relações e transporta valores domésticos para o espaço público.
  4. D manifesta um apego aos valores da personalidade configurada pelo recinto doméstico, ambiente próprio da concorrência entre os cidadãos.
    A alternativa D está errada porque associa o ambiente doméstico à concorrência entre cidadãos, quando, para o homem cordial, o ambiente doméstico é o espaço dos afetos e da personalização, não da competição.
  5. E
    A alternativa E não foi apresentada no enunciado, portanto não pode ser considerada nem analisada.

Flashcards

Perguntas pontuais sobre o tema desta questão. Toque no card para virar e use as setas para navegar.

1 / 7
1. O que significa o conceito de 'homem cordial' em Sérgio Buarque de Holanda?
É o tipo social brasileiro que age no espaço público guiado por valores e afetos do ambiente doméstico, priorizando relações pessoais.
2. Por que a cordialidade não é sinônimo de gentileza segundo Sérgio Buarque?
Porque cordialidade refere-se a uma ética baseada em laços pessoais e emotivos, não necessariamente em boas maneiras ou gentileza.
3. Qual a principal consequência da ética da cordialidade para a vida pública brasileira?
A prevalência de interesses privados e particularistas sobre normas impessoais e coletivas.
4. Como o 'homem cordial' lida com as normas sociais em espaços públicos?
Ele tende a personalizar as normas, agindo conforme vínculos privados mesmo em ambientes coletivos.
5. Qual a relação entre o ambiente doméstico e o comportamento do 'homem cordial'?
O ambiente doméstico é a matriz dos valores que o 'homem cordial' leva para o convívio social, privilegiando afetos e relações pessoais.
6. Como o texto de Chico Buarque dialoga com o conceito de 'homem cordial'?
O texto ilustra a contradição entre sentimentos pessoais e ações públicas, refletindo o conflito do 'homem cordial'.
7. Por que a ética da cordialidade é considerada antipolítica?
Porque ela impede a construção de relações impessoais e coletivas, fundamentais para a vida política democrática.

Treino guiado

Detonando o Tema

O DIMVS vai preparar 3 perguntas sobre o mesmo tema desta questão: uma fácil, uma média e uma difícil.

1. Comece pelo fácil 2. Suba para o médio 3. Feche no difícil

Ao responder, você vê a resolução, comentários das alternativas e flashcards. No fim, o resultado mostra seu domínio do tema.

UNICAMP · 2025 · 1º Fase · Questão 34