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Questão 50 — Entre os deveres de todo devoto do Islã está a obrigatoriedade de pelo menos uma vez na vida fazer uma peregrinação a Meca, cidade sagrada na qual Ma…

FUVEST 2026 Questão 50

Entre os deveres de todo devoto do Islã está a obrigatoriedade de pelo menos uma vez na vida fazer uma peregrinação a Meca, cidade sagrada na qual Maomé primeiro pregou a religião. Nem todos podiam fazer a peregrinação, mas muitos faziam, geralmente juntando-se às caravanas que percorriam o Saara, chegando a Meca a partir do Cairo. Essa circulação de pessoas, que entravam em contato com os lugares nos quais era intenso o ensino do Islã, criava vínculos entre todo o mundo muçulmano do Sael, norte da África e península Arábica. Os ensinamentos islâmicos eram ainda reforçados pela ação dos ulemás, estudiosos do Alcorão que se assentavam em algumas cidades ou passavam períodos em diferentes lugares. As escolas corânicas, nas quais os meninos liam e decoravam o Alcorão, também eram lugares de atuação dos ulemás, que mantinham vivo o ensino do islã.

Marina de Mello e Souza. África e Brasil africano. São Paulo: Ática, 2007.

Ao tratar do islamismo na Idade Média, o texto caracteriza

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Resolução

Resposta correta: Letra E — a disposição de ampliar o conhecimento de textos religiosos pelos fiéis e a formação de redes de relações entre povos e grupos sociais distintos.

A questão aborda a disseminação do islamismo na Idade Média, destacando práticas religiosas como a peregrinação a Meca, o papel dos ulemás (estudiosos do Alcorão) e das escolas corânicas. O texto enfatiza como essas práticas promoviam não só o aprofundamento do conhecimento religioso, mas também a criação de redes de contato e integração entre diferentes povos do mundo muçulmano, especialmente no norte da África e na península Arábica. Para resolver a questão, é necessário compreender o papel das peregrinações e do ensino religioso na formação de laços culturais e sociais, além de identificar possíveis distorções nas alternativas. A alternativa correta é aquela que reconhece a ampliação do conhecimento religioso e a formação de redes sociais e culturais, aspectos centrais destacados no texto.

Comentários por alternativa

  1. A a transformação abrupta nas práticas e hábitos religiosos dos fiéis e o autodidatismo do ensino religioso na alfabetização de adultos e crianças.
    A alternativa A está incorreta porque o texto não menciona uma transformação abrupta nos hábitos religiosos nem o autodidatismo no ensino. Pelo contrário, destaca o papel coletivo das peregrinações e o ensino formal nas escolas corânicas, conduzido pelos ulemás.
  2. B o fanatismo dos líderes religiosos e a exigência contínua de obediência e subserviência dos fiéis que desejavam alcançar a salvação.
    A alternativa B é errada pois não há referência no texto a fanatismo ou exigência de obediência cega. O foco está na circulação de pessoas e no ensino religioso, não em práticas autoritárias ou extremistas.
  3. C a igualdade de gêneros na formação religiosa de crianças e adultos e a ausência de preocupação com a unidade institucional da religião.
    A alternativa C está incorreta porque o texto não aborda igualdade de gênero na formação religiosa, nem sugere ausência de preocupação com unidade institucional. O ensino era realizado por ulemás e escolas, reforçando a coesão religiosa.
  4. D o caráter educativo e doutrinário das peregrinações dos fiéis e a homogeneidade da origem étnico-racial do conjunto dos fiéis.
    A alternativa D erra ao afirmar homogeneidade étnico-racial entre os fiéis, algo não mencionado no texto. O caráter educativo das peregrinações é citado, mas não há menção à origem homogênea dos praticantes.
  5. E a disposição de ampliar o conhecimento de textos religiosos pelos fiéis e a formação de redes de relações entre povos e grupos sociais distintos.
    A alternativa E está correta porque sintetiza os dois principais pontos do texto: a ampliação do conhecimento religioso (por meio das escolas e dos ulemás) e a formação de redes de relações entre diferentes povos e grupos sociais, resultado das peregrinações e do contato entre regiões diversas do mundo islâmico.

Flashcards

Perguntas pontuais sobre o tema desta questão. Toque no card para virar e use as setas para navegar.

1 / 7
1. O que é a peregrinação a Meca (Hajj) no Islã?
É um dos cinco pilares do Islã, obrigando todo muçulmano, se possível, a visitar Meca ao menos uma vez na vida.
2. Quem são os ulemás no contexto islâmico?
Ulemás são estudiosos do Alcorão e da lei islâmica, responsáveis pelo ensino religioso e orientação das comunidades muçulmanas.
3. Qual o papel das escolas corânicas na sociedade islâmica medieval?
As escolas corânicas eram centros de ensino onde crianças aprendiam a ler, recitar e memorizar o Alcorão, reforçando a doutrina islâmica.
4. Como as peregrinações contribuíram para a integração do mundo islâmico?
Elas permitiram o contato entre diferentes povos, promovendo trocas culturais, religiosas e sociais em larga escala.
5. O que caracteriza a circulação de pessoas no mundo islâmico medieval?
A circulação era intensa devido a práticas religiosas, comércio e ensino, criando redes de contato entre regiões distantes.
6. Por que a unidade religiosa era importante no Islã medieval?
A unidade fortalecia a identidade muçulmana e facilitava a disseminação dos ensinamentos religiosos e culturais.
7. Como os ulemás reforçavam os ensinamentos do Islã?
Eles ensinavam o Alcorão, orientavam a prática religiosa e atuavam em diferentes cidades, mantendo viva a tradição islâmica.

Treino guiado

Detonando o Tema

O DIMVS vai preparar 3 perguntas sobre o mesmo tema desta questão: uma fácil, uma média e uma difícil.

1. Comece pelo fácil 2. Suba para o médio 3. Feche no difícil

Ao responder, você vê a resolução, comentários das alternativas e flashcards. No fim, o resultado mostra seu domínio do tema.

FUVEST · 2026 · 1º Fase · Questão 50