É correto afirmar que em seus escritos sobre educação, Durkheim e Floresta convergem ao
FUVEST 2026 Questão 9
Em meados do século XIX, Nísia Floresta publicou no Brasil seu Opúsculo Humanitário, uma ardente defesa da educação como meio para eliminar os obstáculos que impediam as mulheres de contribuir, em condições de igualdade com os homens, com a sociedade brasileira. Para tanto, contrapõe o estado da educação das mulheres nas nações ditas civilizadas e cultas ao péssimo estado da educação, pública e privada, religiosa e laica no Brasil, assumindo que a educação é uma expressão do grau de civilização das nações e muito influente sobre sua moralidade. Meio século mais tarde, Émile Durkheim dedicou duas obras à educação escolar: Educação e Sociologia e A Educação Moral. Nelas, o sociólogo francês concebe a escola como um espaço de transmissão da civilização às novas gerações por meio da sua socialização nos sentimentos, ideias e valores da sociedade, além da promoção da solidariedade com as múltiplas sociedades das quais participamos e com a humanidade como um todo. Ao funcionar como uma forma de vinculação às normas sociais por meio de uma compreensão racional da moralidade que subjaz a esses sentimentos, ideias e valores, a escola seria também um espaço de produção de autonomia. Mas, para que assim seja, esses sentimentos, ideias e valores deveriam ser justificáveis exclusivamente pela razão, sem invocar princípios religiosos, que são exclusivistas.
É correto afirmar que em seus escritos sobre educação, Durkheim e Floresta convergem ao
Resolução
Flashcards
Perguntas pontuais sobre o tema desta questão. Toque no card para virar e use as setas para navegar.
- 1. O que é socialização segundo Émile Durkheim?
- Socialização é o processo pelo qual o indivíduo internaliza normas, valores e práticas da sociedade, tornando-se membro ativo dela.
- 2. Qual a principal crítica de Nísia Floresta à educação brasileira do século XIX?
- Nísia Floresta critica o péssimo estado da educação, especialmente das mulheres, e defende a educação como meio de progresso e igualdade.
- 3. Por que Durkheim rejeita princípios religiosos na educação moral?
- Durkheim acredita que a moralidade escolar deve ser fundamentada na razão e não em princípios religiosos, pois estes são exclusivistas.
- 4. Como a escola contribui para a autonomia, segundo Durkheim?
- A escola promove a autonomia ao ensinar normas e valores que podem ser compreendidos e justificados racionalmente pelos alunos.
- 5. Qual a relação entre educação e civilização para Nísia Floresta?
- Para Nísia Floresta, o grau de educação de um povo reflete seu nível de civilização e influencia diretamente sua moralidade.
- 6. O que significa integração social no contexto educacional?
- Integração social é o processo pelo qual a escola insere os indivíduos nas normas e valores da sociedade, promovendo coesão e participação.
- 7. Por que a igualdade de gênero é importante na educação segundo Nísia Floresta?
- Nísia Floresta defende que a igualdade de gênero na educação é essencial para que mulheres possam contribuir plenamente com a sociedade.
Comentários por alternativa
A alternativa A está incorreta porque, embora Durkheim trate da moralidade, ele defende que a educação deve se basear em princípios racionais e não religiosos, rejeitando o exclusivismo religioso. Nísia Floresta também critica a educação religiosa excludente, não reafirmando valores religiosos como projeto moralizante.
A alternativa B está errada pois, embora ambos valorizem o progresso social por meio da educação, não há menção a uma 'lei necessária' do progresso ou a uma abordagem explicitamente positivista nos textos citados. O foco está na integração social e moral, não em determinismo histórico.
A alternativa C está correta porque tanto Nísia Floresta quanto Durkheim defendem que a escola tem o papel de integrar os estudantes às normas e valores morais da sociedade, permitindo que eles participem e contribuam de forma ativa e igualitária. Ambos veem a educação como meio de socialização e promoção da autonomia racional.
A alternativa D está incorreta pois ambos autores criticam a exclusão de grupos, como as mulheres, da educação. Eles defendem a integração e igualdade de oportunidades, não a segregação baseada em normas sociais excludentes.
A alternativa E está errada porque nenhum dos autores defende uma educação nacionalista ou de exaltação da superioridade nacional. O foco está na moralidade, civilização e integração social, não em promover glórias nacionais.